暴雨后怎可坚持在洪水中“吃席”?

近日，一条“暴雨后宾客坐洪水中吃席”的视频走红网络。据媒体报道，事发河南新乡乡村。暴雨后当地积水近30厘米，但因“白事不能换中央办”的风俗，宾客们只能在积水中“吃席”。

“水中吃席”的平安隐患是显而易见的。洪水中常常带有众多杂物、渣滓，水体已严重污染。无论是长时间浸泡在洪水中或不慎被水中杂物划伤，都容易形成皮肤、消化道乃至血液疾病。此外，暴雨后因涉积水而触电的悲剧亦屡见不鲜，更何况将近半个身子置身滚滚激流之中。

依照科学防灾避险准绳，一旦强降雨招致积涝、洪水呈现，人们应该向地势较高处撤离，尽量防止涉水。事实上，洪水没过脚踝就已属于“极风险状态”！即使不思索触电风险，人也可能滑倒，或被急流、暗流等冲跑，严重时可形成人员伤亡。坚持“水中吃席”看似给足了主人家“面子”，但是，一旦呈现最令人担忧的结果，从“吃席”变为“被吃席”，岂不悲哉？

过去，我们也曾看到这样的例子。2017年，四川某地，暴雨过后，山洪风险已然显现。但是，在村干部组织转移后，却有人以“依照当地风俗，当天不宜搬家”为由，偷偷溜回住所。幸亏村干部在灾祸降临前及时发现这一状况，再次将其劝离。否则，结果将不堪想象。

传统中央风俗影响深远，其在和美乡村建立中发挥了共同作用。但同时，它也为我们在乡村，特别是针对乡村老年人群体提高科学防灾避险学问时，带来了一定的应战。婚丧嫁娶是人生大事，一些中央确实有红白两事不宜中缀并易地的风俗。凡是事都有轻重缓急。防灾避险事关人的生命，理应“无条件”压倒一些习俗与习气。

首先，面对自然灾祸，每个人都是本身平安的“第一义务人”。换种方式寄予情感并不是“离经叛道”，更重要的是，一切行为的前提，都是要做好本身防护，并维护别人生命平安。

其次，平安工作要不留死角。关于相似“水中吃席”的行为，有关单位和基层组织应该坚决、果断遏止，不能由于对方是“红白二事”就“不敢冲撞”，畏首畏尾，对平安隐患抱有幸运心理。

最后，气候防灾减灾科普工作仍任重道远。当前，我国北方已进入主汛期，南方则进入台风活泼期，洪水、积涝等是城乡都需求面临的“大考”。“移风易俗”不是一日之功，但要让更多人愿意听并听得懂防灾减灾学问，需求科普工作者不时创新方式、丰厚渠道。

只要打好这套防灾避险“组合拳”，才干有效提升全民防灾减灾认识和科学素养，让“风俗”不再站在“科学避险”的对立面。